Nel cerchio, siamo tutti uguali.
Non c’รจ nessuno di fronte a voi e nessuno dietro di voi.
Nessuno รจ al di sopra di voi.
Nessuno รจ al di sotto di voi.
Il cerchio รจ sacro perchรฉ รจ stato progettato per creare l’unitร .
Sapienza Lakota
Per i Nativi รจ un fondamento vivere e lavorare in accordo con le leggi della natura, non contro di esse. Questo lo chiamano vivere nel Cerchio Sacro della vita o Ciangleska Wakan, conosciuta anche come la Ruota di Medicina.

Il Cerchio Sacro rappresenta la manifestazione di Wakan Tanka, il Grande Mistero, il principio creatore, il centro dellโuniverso conosciuto: attraverso la simbologia della Ruota, il simbolo piรน potente e sacro dei Nativi, รจ possibile conoscere se stessi e le meraviglie del creato e comprendere che ogni essere che lo abita interagisce in maniera armonica con le altre forme di vita. Questa รจ ritenuta una responsabilitร sacra perchรฉ ogni forma di vita, animata o apparentemente inanimata, contribuisce alla sopravvivenza del creato.
Il cerchio รจ il simbolo della vita stessa in quanto la natura si manifesta in maniera circolare. Ecco il perchรฉ della Ruota: il messaggio che da essa scaturisce รจ lโarmonia con tutti gli elementi dellโuniverso.
ย โNellโacqua non si formano onde quadrate o di altre forme diverse dal cerchio. [โฆ] Il cerchio รจ anche la forma del sole e della luna. Sono cerchi gli arcobaleni, anche se ne vediamo solo una metร . [โฆ] La Terra in cui viviamo รจ rotonda e ciรฒ ci porta a credere che il sole e la luna si muovano attorno ad essa secondo un moto circolare. Persino alcune illusioni possono richiamare la forma del cerchioโ. (1)
Nel cerchio non cโรจ inizio nรฉ fine, รจ oltre i limiti del tempo. Esiste solo la trasformazione regolata dallโenergia dei quattro venti, rappresentati dalle quattro direzioni cardinali.
โAppeso ai quattro lembi dell’Universo, sostenuto dai quattro venti che soffiano agli angoli del firmamento, si estende il cerchio della vita, la ruota che gli anziani definivano lโenciclopedia della creazione, la scienza delle direzioni o semplicemente la ruota di medicina. In essa รจ descritta lโesistenza, i suoi grandi cicli, lo scorrere del tempo e il cammino che realizza lโessere umano sulla terra. Come una bussola che orienta sul prossimo passo da compiere, gli antichi hanno, grazie alla loro infinita capacitร di osservazione, descritto, nominato, interpretato il mistero nascosto dietro alle quattro porte dellโUniverso, lโest, il sud, lโovest e il nord, consegnandoci, attraverso quella che conosciamo come la rosa dei venti, una vera e propria mappa di orientamentoโ. (2)
โQuando avevo tre anni mia madre mi portรฒ sulla cima di una collina e mi presentรฒ agli elementi. Per prima cosa mi presentรฒ alle Quattro Direzioni (Est, Sud, Ovest e Nord). ยซChiedo una benedizione speciale per questo bambino. Voi che circondate le nostre vite e che ci fate andare avanti, per favore, proteggetelo e fate in modo che la sua vita sia equilibrataยปโ. (3)
La Ruota di Medicina viene realizzata con pietre disposte sulla terra in maniera circolare, divisa in quattro quadranti, ognuno dei quali rappresenta una direzione, un elemento della Natura e altro: al Sud corrisponde la forza elementale Acqua, allโOvest il Regno Minerale, rappresentato da Madre Terra, al Nord รจ legata lโAria mentre allโEst รจ collegato il Fuoco, rappresentato dal Sole.
Viene anche realizzata in misura piรน ridotta dagli Uomini e Donne Medicina ed utilizzata durante i riti di guarigione.
La ciclicitร rappresentata dal cerchio la ritroviamo nel ciclo de giorno, delle stagioni. Anche la vita dellโuomo รจ ciclica, passando dalla nascita, allโinfanzia, allโadolescenza, alla maturitร e alla vecchiaia. E la morte non rappresenta la fine ma lโinizio di un nuovo ciclo.
Tutto fa parte del Sacro Cerchio e tutto รจ collegato. La nostra esistenza รจ unita cosรฌ intimamente che la nostra sopravvivenza dipende dal saper mantenere una relazione equilibrata con tutto ciรฒ che si trova allโinterno del Sacro Cerchio. (4)
Il mondo รจ il cerchio piรน grande, dove i Nativi vivono seguendo degli insegnamenti che rappresentano il fondamento della loro spiritualitร .
Nel mondo occidentale assistiamo quotidianamente a situazioni in cui dominano le emozioni negative, in cui si dร molta piรน rilevanza e valore alle proprie esigenze e necessitร , dove ci si ritiene importanti al punto da non preoccuparci di fare del male agli altri. Basta che la nostra vita funzioni.
Per i Nativi un comportamento del genere equivale a spezzare il Sacro Cerchio. Per loro รจ importante vivere in armonia, dove il legame รจ fondamentale cosรฌ come รจ importante rivolgersi agli altri con tolleranza, capacitร di perdonare e amore. La societร tradizionale funziona in armonia perchรฉ ogni componente รจ uno strumento di aiuto per lโaltro, e ciรฒ avviene con consapevole responsabilitร .
E questa รจ lโidea centrale della spiritualitร dei Nativi, Mitakuye Oyasin: siamo tutti collegati.
(1) Joseph M. Marshall, In cammino con un saggio pellerossa, Edizioni Il Punto di Incontro, Vicenza, 2005 (pg. 99).
(2) A. Comneno, M. Balboni, Pratiche sciamaniche โ Il cammino della conoscenza silenziosa, Anima Edizioni, Milano, 2013 (pg. 43).
(3) Bear Heart e Molly Larkin, Il vento รจ mia madre, Edizioni Il Punto di Incontro, Vicenza, 2015 (pg. 14).
(4) Bear Heart e Molly Larkin, Il vento รจ mia madre, Edizioni Il Punto di Incontro, Vicenza, 2015 (pg. 188).
BIBLIOGRAFIA
A. Comneno, M. Balboni, Pratiche sciamaniche โ Il cammino della conoscenza silenziosa, Anima Edizioni, Milano, 2013.
Bear Heart e Molly Larkin, Il vento รจ mia madre, Edizioni Il Punto di Incontro, Vicenza, 2015.
Joseph M. Marshall, In cammino con un saggio pellerossa, Edizioni Il Punto di Incontro, Vicenza, 2005.
Alessandro Martire, Mitakuye Oyasin โ Il viaggio dellโanima nella cultura dei Nativi Americani, Edizioni LโEtร dellโAcquario, Torino, 2013.



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