Come sappiamo, il sistema di conoscenza Tolteco รจ stato reso noto al grande pubblico grazie alla popolaritร raggiunta dai libri di Carlos Castaneda. Prima della loro pubblicazione questa antica tradizione era avvolta dalla segretezza, trasmessa soltanto allโinterno di piccoli gruppi, tra uomini e donne che vi accedevano per via diretta e riservata.

Sorge allora una domanda: comโรจ possibile che testi cosรฌ particolari, spesso criptici nello stile, abbiano ottenuto una diffusione tanto ampia, raggiungendo lettori in ogni parte del mondo? Che cosโรจ che rende queste opere tanto attraenti?
Lโessere umano si รจ allontanato terribilmente dalla propria natura non ordinaria, immerso in un universo tanto infinito quanto misterioso. Lโattuale tendenza a trovare spiegazioni artificiali per ogni cosa si scontra con qualcosa che, nonostante tutto, ancora riecheggia nellโanima di molti, forse solo una minuscola e debole scintilla di eternitร ha ancora la forza di risuonare quando avverte qualcosa di vero, qualcosa che assomiglia ad un ricordo che odora di ancestrale familiaritร .
Tutto fa pensare che sia questo ricordo indefinito ciรฒ che attrae nei testi di Castaneda. Le avventure talvolta surreali, vissute da lui, sotto la sapiente guida del misterioso maestro Don Juan, celano indizi di una mappa che conduce verso qualcosa di straordinario e potente, qualcosa di non definibile che spazia dal magico al terrificante, eppure intimo nel toccare corde profonde dellโanimo umano.
Lo sciamanesimo Tolteco, cosรฌ come altre tradizioni, ha pagato e sta pagando il prezzo della popolaritร tipica dei tempi moderni dove tutto sembra essere sdoganato, ma in realtร ciรฒ รจ vero solo in apparenza. I significati profondi restano infatti velati sotto unโaffascinante coltre narrativa che depista le menti superficiali. Questa cripticitร รจ una protezione che preserva lโInsegnamento e lo rende accessibile solo a chi e dotato di cuore puro, ardente di desiderio di un vero sapere.
Uno studio sincero ed appassionato dei testi di Castaneda alimenta questa fame di conoscenza e orienta il proprio essere verso una direzione che risuona come una strada verso casa. Induce nel ricercatore lโemergere di una sorta di guida per una nuova concezione del mondo e di sรฉ. Una nuova interpretazione della realtร , sostenuta da significati dalla consistenza oggettiva e reale.
Lโinterpretazione della realtร che ognuno di noi ha sempre adottato รจ palesemente distorta, intrisa di credenze indotte ed inventate, ma rese credibili dal consenso di tutta la struttura sociale: non importa quanto una cosa sia falsa, se tutti la considerano vera verrร percepita come tale. ร questo un fenomeno comune, ma che si svela come tale solo a chi fa proprio un sistema simbolico ed interpretativo della vita piรน attinente alla realtร vera, in grado di sostituirsi a quello ordinariamente accettato.
ร proprio in questo senso che lo studio del sistema di conoscenza Tolteco puรฒ essere di grande aiuto allโuomo moderno. A quelle persone che in cuor loro risentono lโinganno percettivo a cui sono sempre state sottoposte, come pedine di una societร fondata su principi completamente incongruenti ed inefficaci se lโobiettivo รจ vivere una vita da esseri liberi e centrati. Ritrovare un contatto con la propria vera natura ed immergersi in qualcosa di molto piรน grande, diventa cosรฌ una possibilitร reale per i veri ricercatori dello spirito.
Accettando il grande mistero della creazione si accede ad una condizione di apertura verso le infinite possibilitร che ci attendono al di lร del velo dellโordinarietร . Ciรฒ che puรฒ emergere da uno studio attento dei testi di Castaneda puรฒ fungere da trampolino per uomini e donne arditi ed affamati di veritร , bramosi di risalire la corrente verso la propria natura originaria, dove la meravigliosa unicitร di ogni essere si fonde con lโintima unione con il tutto.
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